IMFORMACION
07-08
bolivia_festejos_cordoba.zip Fueron varios los encuentros con la comunidad Boliviana toda, pero lo mas destacados fueron lo que se realizo en el cabildo el viernes 3 y sábado 4 de Agosto con la muestra de tejidos de Bolivia y Fotografías de diferentes regiones de Bolivia mostrando diferentes rostros femeninos de la variada Bolivia . Otra convocatoria para resaltar fue el Sábado 4 de Agosto en el teatro de Luz y Fuerza , en donde la Danza y Música de Bolivia hizo transportarnos a los pagos Bolivianos para sentirnos más cerca del país andino. Por último el lunes 6 de Agosto en la Plaza San Martín al pie del monumento al Libertador San Martín se hizo entrega de un tributo floral en conmemoración al día de la independencia de la Republica de Bolivia. 6 DE AGOSTO DE 1825 INDEPENDENCIA DE BOLIVIA El actual territorio de Bolivia llamado en ese entonces, Alto Perú, formaba parte del Virreinato de la Plata. A principios del S. XVIII habían comenzado los levantamientos del pueblo en contra la autoridad del Virrey. En 1611 hubo un importante alzamiento en la Ciudad de la Paz, entre 1790 y 1792 se dieron rebeliones nativas lideradas por Tomas Catari que constituyeron un preámbulo vital para las luchas de la independencia, porque su líder desconocía la autoridad del rey. En Charcas, la Universidad de Sucre, cobró un papel importante en la gesta por la independencia, porque allí se desarrollo las ideas de emancipación y se formo hombres como Murillo, Mariano Moreno, Saavedra y otros. De esta manera en Mayo de 1809 se dio el primer grito de libertad. Las luchas pro-libertadoras se intensificaron por más de una década, hasta que en febrero de 1825 se realizo una Asamblea de Representantes de las Provincias del Alto Perú como antesala de la formación de la Nueva Republica. Finalmente, en Julio la Magna Asamblea sesiono en Chuquisaza y el 6 de Agosto de 1825 se declaro la Independencia de Bolivia. GRILLA DE ACTIVIDADES QUE SE REALIZARON Y DE LAS QUE VAN A SUCEDER VIERNES 3 DE AGOSTO 8 a 19 hs. EXPOSICION Telares con Motivos Bolivianos y fotografías de Bolivia Lugar: Cabildo de la Ciudad de Córdoba SABADO 4 DE AGOSTO . VELADA CULTURAL “ANIVERSARIO PATRIO DE BOLIVIA DANZAS y BAILE Lugar: Salón de Luz y Fuerza – calle: Deán Funes 672 Organizan: Centro Residentes Bolivianos, ADB; UFAB y Grupos Independientes LUNES 6 DE AGOSTO 11 hs. MISA en la Catedral 12 hs. ACTO PROTOCOLAR Lugar: Plaza San Martín Organiza: Consulado de Bolivia Participa: Centro de Residentes Bolivianos 13 hs. ALMUERZO DE CAMADERIA: “Conmemorando el Aniversario de Bolivia” Lugar: Balcarce 224 (casi entre ríos) Organiza: CENTRO DE RESIDENTES BOLIVIANOS SABADO 11 DE AGOSTO “VIRGEN DE COPACABANA” 11 hs. MISA Lugar: Iglesia de Villa Bustos- Calle: Benjamín Viel DOMINGO 12 DE AGOSTO 11hs. “CAMPEONATO LATINOAMERICANO DE FUTBOL” – LIBRES E INFANTILES Organiza: ADB 14 hs. “FESTEJO DIA DEL NIÑO” Lugar: Complejo Deportivo Boliviano- calle: Av. Vélez Sarsfield 5600 (a 400 mts. A la izquierda) Organiza: ADB SABADO 18 DE AGOSTO 11 hs. MISA: “VIRGEN DE URKUPIÑA” Lugar: Iglesia Ntra. Sra. Del Trabajo- Bº Villa El Libertador Luego festejos bendición de carros (autos, camionetas) Desfile de comparsas grupos de bailes varios en la plaza principal del barrio Villa del libertador (toda la tarde) DOMINGO 19 DE AGOSTO 11 hs. “CALVARIO DE LA VIRGEN DE URKUPIÑA” Participan: Grupos Bailables y Folclóricos Lugar: Complejo Deportivo – Calle: Av. Vélez Sarsfield 5600 (a 400 mts. A la izquierda) mas info ir AL LINK http://argentina.indymedia.org/news/2007/08/538909.php
13-08
RECUPERAREMOS SIN MIEDO
Evo Morales amenaza con recuperar los campos petroleros si las empresas “no invierten en el plazo establecido” Evo Morales.Con estas advertencias, Morales llamó a las empresas a respetar los contratos que firmaron a finales de 2006 con la empresa estatal de hidrocarburos YPFB, los cuales tienen rango de ley y ya fueron sancionados por el Ejecutivo de ese país andino. El presidente boliviano, Evo Morales, amenazó con recuperar los campos petroleros “si las empresas no invierten en el plazo establecido y no cumplen sus compromisos” porque “somos dueños absolutos de nuestros recursos naturales”. El mandatario hizo estas indicaciones tras firmar ayer con sus homólogos de Venezuela, Hugo Chávez y de Argentina, Néstor Kirchner, varios acuerdos en materia energética en la ciudad boliviana de Tarija. Morales dijo que ya ha avisado al ministro de Hidrocarburos, Carlos Villegas para que “recuperemos sin ningún miedo” aquellos campos petroleros en los que el Gobierno considere que no se acometen las inversiones estipuladas. Con estas advertencias, Morales llamó a las empresas a respetar los contratos que firmaron a finales de 2006 con la empresa estatal de hidrocarburos YPFB, los cuales tienen rango de ley y ya fueron sancionados por el Ejecutivo de ese país andino. “Si las empresas no cumplen tomaremos acciones y decisiones políticas para que esos recursos sean adjudicados nuevamente, o bajo la modalidad de empresas mixtas empezar a invertir para que estos recursos energéticos sirvan para el Estado boliviano”, advirtió. Asimismo, según informa la Agencia Boliviana de Información, el gobernante dijo que tras la capitalización de las empresas estratégicas estatales se han garantizado las inversiones en Bolivia, aunque “ahora con estos acuerdos y como nunca en la historia, se garantiza las inversiones en el campo hidrocarburífero por más de 1.120 millones de dólares”. “Hemos aplicado la política de honestidad, austeridad, pero siento que aún falta porque todavía tenemos colaboradores y autoridades que no han asimilado el cambio”, expresó Morales, que añadió que el proceso de cambio de Bolivia es “imparable”.
14-08
No se reproducirá el drama de Zárate Willka: Ahora se luchará por nuestros propios intereses
El reciente 20 de julio se congregaron en la Ceja de El Alto cerca de 2 millones de personas. Este cabildo fue convocado para defender la sede de gobierno en la ciudad de La Paz, ante los intentos de las autoridades departamentales y Comités Cívicos de Chuquisaca y otros departamentos para discutir en la Asamblea Constituyente su traslado a la ciudad de Sucre.
Muchos han querido recuperar para su provecho el efecto de esta impresionante movilización de masas. El gobierno desea presentarla como una muestra de apoyo a su administración y diversos personajes políticos intentaron aprovechar esa movilización para sus propios intereses. Sin embargo, lo sucedido ese día desmiente esas interpretaciones voluntariosas y frustra esos deseos de manipulación.
Desde ya es sintomático que el apoyo para que una ciudad, La Paz, continúe siendo sede de gobierno, haya tenido que realizarse en otra, El Alto. Y es que en realidad esa concentración no revela la sumisión a un debate de capitalidad y de mantenimiento de los beneficios políticos y económicos para quienes hasta el momento se beneficiaron de ese hecho político, sino más bien su radical contestación.
La muchedumbre reunida en esa oportunidad -mayoría de rostros morenos suburbanos y gran cantidad de comunarios aymaras venidos de las provincias- impidió que dirigentes políticos, como Samuel Doria Medina o José Luís Paredes, pudieran ingresar al palco oficial. El alcalde de La Paz, Juan del Granado, tuvo que forzar su ingreso gracias a su impresionante servicio de orden, pero tuvo la prudencia de renunciar al uso de la palabra.
A fines del s. XIX se presentó en Bolivia otro problema capitalino, que desembocó en una guerra civil. En ese entonces Pando, el líder de La Paz que reclamaba el Federalismo, se impuso a Alonso, el presidente que representaba el conservadurismo chuquisaqueño. Pando ganó gracias al apoyo de los indios liderados por Zarate Willka, pero una vez triunfante traicionó y fusiló a su aliado indígena. La ciudad de La Paz ganó ser sede de gobierno gracias a la movilización indígena y podría suponerse existen quienes piensan conservar la ahora cuestionada sede de gobierno para La Paz, mediante el mismo recurso: utilizar la masa indígena.
Actualmente, sin embargo, las condiciones parecen distintas. El cabildo reunido en El Alto parece indicarnos que el cuerpo de Tupak Katari está culminando su reconstitución. El cuerpo es ahora inmenso, pero la cabeza recién se está desarrollando. Empero, el mensaje es claro: Los descendientes de Tupak Katari y de Zárate Willka, de Bartolina Sisa y de Gregoria Apaza, ahora lucharán por sus propios intereses.
Genocidio en la provincia del Chaco
Mayol, el Ministro de Salud chaqueño, no accionó ni teniendo la información que anticipaba el desenlace fatal
Mas de una decena de muertes por graves cuadros de desnutrición, que afectan principalmente el interior de la provincia, en el Impenetrable, zona donde viven el 95% poblaciones indígenas.
Ministra boliviana, discriminada
Investigan un hecho que sucedió hace un mes en Migraciones de Ezeiza.
Celima Torrico es la ministra de Justicia de Bolivia y viste siempre ropa típica quechua. Aunque lo contó esta semana, hace un mes esperaba en la fila destinada a diplomáticos en Migraciones de Ezeiza cuando un empleado le grito “che, che, che mamita salí de ahí, vení, vení por acá”. Antes lo había escuchado murmurar “cómo esta indígena va a ser diplomática”. La prensa de Bolivia publicó recién ayer lo sucedido a la ministra al salir de Argentina y desde la Dirección de Migraciones se anunció que se investigará el posible caso de discriminación por parte de un funcionario del aeropuerto de Ezeiza.
El director de Migraciones argentino, Ricardo Rodríguez, salió a dar explicaciones: aseguró que se enteró del hecho a través de la prensa ya que la ministra no hizo la denuncia ni se quejó a la Cancillería argentina por lo ocurrido. Rodríguez también dijo que llamó a Torrico para informarse y sobre todo “pedirle disculpas”, pero no pudo contactarla.
Rodríguez también aseguró que puso en marcha una investigación para aclarar el hecho e identificar al empleado, a través de los videos de seguridad.
Desde Bolivia, la ministra -y dirigente de productores de coca de la zona del Chapare, de donde es también el presidente boliviano, Evo Morales- contó que recién después de aclarar que era una alta funcionaria pudo hacer los trámites.
Publicado en Clarín el 28 de julio http://www.renacerbol.com.ar/sociedad02.htm
Bolivia y su laberinto
Son tiempos de vertiginosos cambios en Bolivia
Se realizó en el Instituto de Servicio Exterior de la Nación (ISEN) de Buenos Aires, la presentación de “El Estado Boliviano en su Laberinto”, un informe nacional sobre el Desarrollo Humano de Bolivia del 2007.
Estuvieron como panelistas el investigador José Luis Exeni, Fernando Calderón, Sixto Valdez Cueto por la Embajada de Bolivia. En Bolivia se viven hoy tensiones sin resolver sobre la propiedad de los recursos naturales, la convivencia multicultural y el Estado como el centro del cambio histórico. Estas tensiones se reflejan en los actuales debates sobre la Asamblea Constituyente, la nacionalización de hidrocarburos y las autonomías. El informe el desarrollo humano se realizó con el fin de repensar la situación del Estado y la sociedad en Bolivia. Este informe se plantea para analizar estas tensiones irresueltas y el nuevo «sentido común» que comparte gran parte de la población boliviana sobre temas como la propiedad estatal de los recursos naturales, la pluralidad de culturas y la búsqueda de diálogo. El informe sobre el estado del Estado en Bolivia encuentra a este en proceso de construcción, que refleja una sociedad plural y cambiante en el que comunidades indígenas, organizaciones no gubernamentales, juntas vecinales, sindicatos, terratenientes asuman funciones que suelen corresponder al Estado nacional como la de regular la propiedad, el uso de la tierra, la soberanía y los recursos naturales. Por eso el Estado boliviano negocia la autoridad con organizaciones sociales, indígenas, regionales y locales, lo que por un lado dificulta la construcción de un espacio público común que una a la sociedad pero por el otro permite el ejercicio de las autonomías indígenas y regionales y su reconocimiento legal. Hoy otro reto del Estado en Bolivia es construir una economía más amplia, de base ancha, que multiplique la producción en diversos rubros, medianos y pequeños y empresas comunitarias vinculados a la manufactura, la joyería, como la quinoa por ejemplo, con un comercio justo, además de los hidrocarburos. El informe plantea que hay un Estado débil aún, con huecos, pero con una sociedad fuerte que negocia autonomía, con la Asamblea legislativa y la comunidad civil que ejerce actividades semiestatales. Y para llenar esos huecos se debe construir un núcleo común, con unidad nacional y ver como se puede complementar una lógica neoliberal y una más comunitaria de decisiones en las calles, dándoles un curso constitucional, que el Estado logre unir a las organizaciones. En Latinoamérica el Estado no tiene presencia, hay déficit en la estatalidad y los huecos son llenados y expandidos con el narcotráfico o la marginalidad por ejemplo. Un participante formuló una pregunta sobre el título de la investigación ante la que los panelistas responden que la idea del laberinto para el título de la investigación, está basado en la pintura de un importante artista boliviano y se eligió como una metáfora, una imagen que refleja la polarización social, un laberinto de tensiones dentro del que se debe convivir siendo bolivianos. Esta metáfora del laberinto está vinculada también a una película, «El Estado de las cosas» dirigida por Marcos Loayza, que se incluye en la presentación de esta investigación sobre el desarrollo humano. Aunque el informe se realizó para provocar debate además de reflejar el estado de las cosas. En la sociedad boliviana hay indígenas, mestizos y está orgullosa de esta diversidad. Se debe construir otro tipo de Estado que iguale, claramente democrático y multicultural, con autonomías en plural (departamentales, municipales, provinciales), un Estado de economía amplia. Otro miembro del público, que se presenta como compatriota venezolano, pregunta sobre los índices de Desarrollo Humano, a lo que el panelista Fernando Calderón responde que Bolivia es considerada un país de Desarrollo Humano de índice medio, con los tres componentes de educación, salud e ingresos, pero que en los últimos años está estancada. El índice medio al interior de Bolivia esta muy dividido por las diferencias entre campo- ciudad y por la comunidad indígena. Hay un índice humano muy diferente, lo que generó el estancamiento pero por otro lado ha duplicado las exportaciones en dos años, lo que va a mejorar el índice de desarrollo. En Bolivia han mejorado los índices de desarrollo humano por experiencia en salud y educación; hay disminución de la mortalidad infantil y aumento de escolaridad. Pero el núcleo duro sigue siendo el de la desigualdad, que es el mayor de la región, inclusive mayor que en Brasil. Uno de los temas de las políticas Públicas que se están llevando a cabo es el de erradicar el analfabetismo, lo que ayuda a disminuir el problema que todavía es importante de desigualdad, pobreza y discriminación. Para Sixto Valdéz Cueto, del laberinto se puede salir. Señaló que «hay un proceso de revolución cultural en Bolivia que genera la inclusión de los excluidos. La mayoría de los bolivianos es indígena, casi 7 de cada 10 bolivianos. Y la primera Constitución política de Bolivia fue redactada sin presencia de los indígenas, pese a ser mayoría. Lo que se asume cuando asume la presidencia un indígena, Evo Morales, es al menos poner un freno al colonialismo que arrasó con la identidad cultural. En Bolivia se está viviendo ahora esa recuperación de la identidad, de la autenticidad boliviana. Antes los indígenas y las mujeres no votaban, ni tenían derecho a leer y escribir; actualmente Bolivia vive la inclusión, la mujer y el indígena tienen protagonismo en la política. Y en el campo social la inclusión supone la revalorización de la cultura integral, la vestimenta, las costumbres, combatir el analfabetismo, mejorar la salud y la transparencia de la economía. El manejo de los recursos naturales es muy importante para no sufrir más dictaduras ni intromisión de extranjeros. La recuperación y nacionalización de los recursos como el gas y la minería permite que el Estado realice una mejor distribución de la riqueza. Y a pesar de que hay una distorsión de la información, se está intentando salir del Laberinto». Lucila Anigstein